让良好党风政风带动社风民风

     党风决定民风，民风影响党风。在一定意义上，党风就是政风，直接决定政风，政风正不正实际上反映着党风的状况。而党风、政风，在百姓眼里就是“官风”，官风正则民风淳，民风透视和折射出党风、政风。因此，起决定性作用的还是党风，有什么样的党风，必然会有什么样的政风、民风。
    诚信缺失、人心不古、拜金横行常被有识之士激愤地视为当今社会的几大“毒瘤”。究其根源，虽然成因复杂，但是党员干部对此难辞其咎，因为党风的一度恶化为上行下效的“病毒”肆虐提供了最佳温床。同时，这些不正之风已经蔓延到全社会，讲排场比阔气、高档消费一掷千金、婚丧嫁娶大操大办，要“面子”不要“里子”的奢靡之风随处可见，反过来对党风产生不良影响。事实表明，一些影响社会和谐稳定、败坏社会风气的问题，许多都与某些党员干部作风不正有很大关系。
   好风气润物无声，坏风气害人无形，党风左右着社会风气，党员干部由于其占位高度、资源广度、号召力度和影响深度皆优于普通百姓，决定着他们的操守必须达到一定的层次，更必须是执政为民的实践者和社会主义核心价值观的表率者。这样的标准绝非党员干部的额外负担，而是他们的应有之义和必备素质。只有他们倡导的、要求的和践行的知行合一、三位一体，才能不辱使命，不愧其名，才能最终用党员干部的辛苦指数换取百姓的幸福指数，用党员干部的榜样指数提升全民的文明指数。
    遥想百年之前，蔡元培出任北京大学校长一年以后，有感于整饬校风之必要，发起组织“进德会”。他认为，“吾人既为社会之一分子，分子之腐败，不能无影响于全体，如疾疫然。其传染之广，往往出人意表”以及“私德不修，祸及社会”。正基于此，他才提倡“进德”，指出入会效用有三：一可绳己，二可谢人，三可止谤。当然，在一个法治国家，党员干部用于绳己的除了进修私德，主要的还是法律约束。
    古人云：“从善如登，从恶如崩。”我们对中华民族传统文化要取其精华、去其糟粕，弘扬真善美、抑制假恶丑，依靠全党全社会共同努力，才能营造风清气正的社会环境。“只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈；只有人人起来负责，才不会人亡政息。”改进党风政风，不能关起门来自说自话、自我评价，要充分发挥群众监督作用，开门整风、虚心听取群众的批评意见，才能让人民群众不断看到实实在在的成效和变化。只有以良好党风政风带动社风民风，我们党才能真正赢得人民群众的信任和拥护，才能凝聚起实现中华民族伟大复兴中国梦的强大力量。
(责任编辑：佚名)