所谓文化,即一个地区人们的思想、行为,社会的风尚等等。也即文化天生就是具有广大的包容性和开放性的,文化之所以为文化就因为它是人民所普遍认同的、生活依照的东西。因此文化不是某个人,亦不是某些文物,而是整个社会共同的精神财富。所以我们要认识到,文化名人固然重要,珍贵文物固然也重要,但文化要传承发展,最重要的是广泛的共享。 文化共享是文化传承的基础。我们从来没有听到过一种理论说,某位大画家或作家就是文化,也没有听说某个古老的器皿或建筑就是文化;我们只会说这些人、这些事物它们体现当时的文化,是文化塑造了文人文物,而反之则不亦然。文化要传承下来就需要以共享凝结社会共同的认同,以书法为例,王羲之的《兰亭集序》被称为天下第一行书,虽然它的真迹早已流失,但依然被人争相模仿,其描写“觥筹交错”的饮酒乐趣也令人神往翩翩。王羲之的书法水平固然有很重要的因素,但更重要的是晋朝行书的发展,文人对于书法艺术的普遍追求,才会有王羲之的脱颖而出,而天下第一行书的出世又进一步推动书法之风的盛行。而《兰亭集序》后来几经转手都被视若珍宝,进而束之高阁,最终被唐太宗带入坟墓,不得不说反而是对于文化传播无益的遗憾。如果作为文化载体的文化作品不能流通,甚至不见天日,文化的传播就会受到阻碍,文物背后的文化和历史也难以为众人所知。 文化传承是文化共享的必然结果。北京明清故宫是我国古代建筑艺术集大成之作,故宫博物馆收录的文物亦承载着中国历代的文化精髓。然而长期以来为保护文物,故宫大部分地区都处于关闭状态,大多数人对于故宫都是只闻其名,不见其形。后来随着故宫逐渐开放,故宫网上博物馆上线,人们开始逐渐关注起故宫来。《我在故宫修文物》更是带出了一股人民了解历史的高潮,后来《大国宝藏》的播出使得人民关注中国古文物,学习背后的历史蔚然成风,人民的民族认同感和自豪感大幅提高。文化的共享让文化不再是某种“高深莫测”的东西,共享让文化回归到它的本质,那就是人民的生活的点点滴滴。人民将文化和生活联系到一起之后,不经意之间每一个人都会是文化的继承者和传承者,文化将会在每一个承载者的交流中发展和传承发扬。 习近平总书记强调“没有文明的继承和发扬,没有文化的弘扬与繁荣,就没有中国梦的实现。”文化的传承和发扬是关乎中华民族复兴和长期发展的必要条件,我们需要让文化的载体变成能够接触和共享的东西,让文化走进日常生活,让中国文化长远传承,长期繁荣。 (责任编辑:佚名) |
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文化传承需要共享
时间:2020-05-03 16:47来源:评论网 作者:张成伟 点击:
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所谓文化,即一个地区人们的思想、行为,社会的风尚等等。也即文化天生就是具有广大的包容性和开放性的,文化之所以为文化就因为它是人民所普遍认同的、生活依照的东西。因此文化不是某个人,亦不是某些文物,而是整个社会共同的精神财富。所以我们要认识到,文化名人固然重
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