清明节，你文明了吗？

       在24节气中只有清明节既是农时节气又是传统节日，这是一个具有丰富文化内涵的节日。清明扫墓由来已久，祭扫逝者、悼念先人、缅怀英烈、寄托哀思、激励发奋，这既是中华民族的优秀传统，也体现了血浓于水的亲情，应该大力传承。往年清明祭扫，一些陈规陋习有所回潮，有的在墓地燃香放炮，把墓地搞得乌烟瘴气；有的搞祭品攀比，助长奢靡之风；还有的借祭祖扫墓之名，搞封建迷信等等，其名堂之多、规模之大、范围之广，令人瞠目结舌，这样的“盛举”不知会践踏多少树木、引发多少火灾、浪费多少钱财，失去了扫墓的本意。那怎样做到清明祭扫更文明？
     一年一度的清明节又要到来了。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，杜牧的诗犹在耳边，许多人又将踏上清明祭扫的征途，去祭奠失去的亲人。如今祭扫的形式多种多样，我们该如何祭扫？值得深思。我认为祭扫不在于花钱的多少，也不在于场面的大小，而在于文明祭扫。
      长期以来，清明节祭奠的主要对象是离世的亲人和祖宗，通过扫墓、祭祖，寄托祭祀者对逝去亲人的亲情、哀思和对祖宗的敬畏。随着革命传统教育的开展，祭奠的对象扩展到革命先烈，借清明节祭扫烈士陵园。中华民族的亲情情结、敬祖意识在清明节得到了充分张扬。传统扫墓，注重培修坟茔，在清除杂草、培添新土的一举一动里，倾注着浓浓的亲情和无尽的哀思。但前几年也发现有一些人在清明祭扫时，大把大把地去烧钱，铺张浪费之风非常让人痛心，一些人甚至脑袋发热，去用人民币直接焚烧祭扫。这样做不仅不文明，而且有违法的嫌疑，这样的祭扫让人忧虑。现在大多数人已经不相信阴间之说，更不相信焚烧成灰的纸钱冥器可以为先人所用，因此多用鲜花代替纸钱和祭品，反映了现代人文明程度的提高。在我区绝大多数村庄已经以火葬代替土葬，使死人不再与生人争地，也有利于生态环境的改善。我认为祭扫很有必要，但一定要把握一个尺度，要提倡祭扫新风尚，破除过去大把烧钱的不良行为，用心去祭扫，这样的祭扫更有意义。寄托哀思，怀念亲人，关键在于自己的心情。如今祭扫的方式也多种多样，并不一定局限于烧烧纸钱，放放鞭炮。如果你用心去祭扫，效果就很好。祭奠死者，本来就是为了满足一种精神需要，是一种精神活动。特别是随着科技的发展，近年出现了“网上墓园”，人们可以在这种虚拟的墓园里设置已逝亲人和祖先的一块墓地，清明时可以进行网上扫墓，在这个网上专页中献花、留歌、点烛、留文，把自己的哀思表现出来，更是一种时尚文明的方式，效果比传统的祭扫方式更好，而且大家还可以通过互联网了解你的祭扫思念，给亲人更多的思念。网上纪念，可以跨越时空，让被纪念者的生命故事永远流传、精神融入永恒，让纪念者与被纪念者的精神交流和对话，不受时空的限制而自由进行。除了利用网络祭扫，也可以送上一束鲜花。用鲜花祭奠先人既文明时尚，又节俭环保，这也是不错的方式，值得效仿。
        作为广大党员、领导干部更要率先垂范，发扬中华民族勤俭节约的优良传统，带头树立现代祭扫观念，文明祭扫，简单祭扫，不铺张浪费、互相攀比，不破坏生态、影响环境，从俭祭奠，自觉摒弃扫墓祭祖焚烧纸钱香烛、燃放烟花爆竹等陈规陋习，抵制带有封建迷信色彩的拜祭活动，提倡以鲜花祭奠、植树祭奠、网上祭祀、踏青遥祭、家庭追思等文明、安全、低碳、健康的现代方式，寄托对逝者的哀思。用实际行动影响和带动身边群众，推进党风政风建设，树立党和政府良好形象，弘扬社会主义新风尚。 (责任编辑：佚名)